【卷首语】

最近，一部名为《给阿嬷的情书》的潮汕方言电影在各大社交媒体引发广泛关注。这部制作成本仅1400万元的影片，凭借观众的口碑获得成功，截至5月26日，豆瓣评分9.2分，累计票房突破11.31亿元。就在前不久，它还一举摘得2026亚洲艺术电影节“亚洲年度最佳艺术电影奖”。

这部看似“小众”的电影，为何能引发全国性的观影热潮？有人说是因为真情，有人说是因为质朴。事实上，影片中每一个角色都用自己的双手与选择，诠释了劳动的真正意义。本期内容，将借助这部电影，探讨劳动在生命中的应有模样。

Part 1：为了生活而“实干”——劳动是安身立命的根基

影片中，无论身在潮汕还是南洋，劳动始终是角色们活下去的根本方式。丈夫郑木生下南洋后，蹬着三轮，省吃俭用，只为把那些夹带银两、跨越重洋的家书寄回给妻子。而留在家乡的妻子叶淑柔，独自撑起整个家，辛苦抚育三个孩子长大成人。即便到了七八十岁，这位潮汕阿嬷仍然在劳作——打橄榄、做橄榄菜，日子慢悠悠，却满是生活的烟火气。木生和淑柔用一生证明了——劳动不是生活的附属品，而是生活的脊梁。

Part 2：为了一句承诺“坚守”——劳动是淬炼品格的火炉

电影最令人动容之处，在于一个“冒名顶替”的故事。木生与在暹罗结识的女子谢南枝之间并无半分男女爱慕之情。但当木生意外去世后，南枝决定隐瞒死讯，以木生的口吻继续给淑柔寄信、寄钱、寄物资，这一写就是二十载。每一次提笔，都是小心翼翼的伪装；每一封信，都要模仿木生的口吻，报平安、问收成、叮嘱孩子读书。她所寄送的不仅是汇款，更是一份安心。南枝一边摆摊挣钱，一边传承华文教育，慢慢地从自保的少女成长为守护他人的力量。这恰恰是劳动淬炼品格最极致的写照。劳动中的诚信与责任，不是在口号里养成的，而是在日复一日的行动中刻进骨子里的。南枝用整整二十载的劳动与付出，诠释了“一诺千金”的含义。她的一生，本身就是劳动教育最好的教科书。

Part 3：为了根脉“传递”——劳动是连接你我的桥梁

影片还有一个动人的侧面：木生与教书先生狄功在曼谷的仓库里，冒着被处罚的风险教华裔孩子们学中文。那个年代，泰国华文教育就靠着许许多多这样简陋的小教室、许多像狄功这样的先生，一点一点地艰难开展，文化的根才没有在异国他乡彻底断掉。木生对南枝说过一句话：“你不识字可以收一辈子房租，可那些孩子们怎么办？不识字不读书只能一辈子当牛做马。”

这是一种将个人劳动与社会责任紧密连接的担当。劳动教育的最高境界，不是独善其身，而是将所学所能应用于服务他人、服务社会的实践中。木生和狄功没有自己的教室，甚至面临查禁，但他们依然坚持教、坚持写。这正是一种最朴素、最动人的“创造性劳动”——在物质贫瘠的土壤里，种下文化的种子。

   Part 4：电影之外，劳动在我们的生活里

上述电影情节表明，劳动教育的真谛不在课本里，而在真实的生活中。我们不需要漂洋过海、不需要隐姓埋名二十载才能体会到劳动的意义。在校园里，同样有许多默默坚守的身影——每天清晨打开宿舍楼大门的阿姨，实训室里一遍遍调试设备的老师，食堂后厨准备一日三餐的师傅们……他们都在用双手书写属于自己的“情书”：对岗位的情书，对专业的情书，对生活的情书。当我们走进实训室、图书馆，或拿起扫帚打扫宿舍时，不妨思考：此刻所做的这件事，是否也在为某个人、某个目标，默默传递着安心与温暖？

   结语

《给阿嬷的情书》之所以感人至深，不仅在于故事的动人，更在于它唤醒了人们对“情义”的渴望。而在生活中，每一份认真付出的劳动，同样是我们写给世界的情书。它不必被银幕放大，不必被掌声加冕，但它一样真实，一样珍贵。

参考资料来源：

浙江宣传，《〈给阿嬷的情书〉凭什么》

南方杂志，《数智时代，〈给阿嬷的情书〉何以戳中人心》

配图来源：电影《给阿嬷的情书》官方剧照（图片来源网络）